Có phải Biển Đỏ thực sự đã chia làm hai, để lại một con đường cho dân Y-sơ-ra-ên vượt qua trên đất khô? Hay dân Y-sơ-ra-ên đã vượt qua một lưu vực thủy triều khi thủy triều xuống, được hỗ trợ bởi tác động làm khô của một luồng gió đông mạnh?

Biển mà dân Y-sơ-ra-ên đã vượt qua được gọi là Biển “Đỏ” hay “Biển Sậy” (Reed Sea). Tên gọi này có lẽ bắt nguồn từ tiếng Ai Cập ṯwf, do đó tiếng Hê-bơ-rơ sûp̄, có nghĩa là “cây sậy”. Những “cây sậy” này xuất hiện như cùng một từ đã được sử dụng trong Xuất Ê-díp-tô Ký 2:3, nơi Mi-ri-am ẩn mình giữa những “cây sậy” để xem điều gì sẽ xảy ra với anh trai mình là Môi-se trong chiếc thuyền nhỏ.

Nhưng không có dấu hiệu nào trong sự kết hợp giữa cây sậy với nơi dân Y-sơ-ra-ên vượt qua cho thấy đó chỉ là một vùng đất ngập nước đầy lau sậy hay một đầm lầy thủy triều. Trên thực tế, tên Biển “Đỏ” hay “Sậy” được sử dụng trong Phục-truyền 1:1 và I Các Vua 9:26 để chỉ các vùng nước mặn của Biển Đỏ và Vịnh A-ca-ba (Gulf of Aqabah) bao quanh bán đảo Si-nai (Sinai).

Điểm vượt qua thực tế nằm ở đầu phía nam của quần hồ Đắng (Bitter Lakes) hoặc đầu phía bắc của Biển Đỏ, chứ không phải ở các hồ Ballah, Timsah, Menzaleh hay thậm chí là giả thuyết táo bạo cho rằng đó là dải đất cát ngăn cách hồ Sirbonis với Biển Địa Trung Hải.

Thực tế là nước đã tạo thành một “bức tường” (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:22) ở bên phải và bên trái và được chất thành một “đống” (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:8; Thi-thiên 78:13) chắc chắn đưa ra bức tranh về một hành lang được tạo thành bởi việc nước bị cuộn lại từ nơi chúng thường ở đó.

Tất nhiên, có người có thể phản đối rằng Xuất Ê-díp-tô Ký 15 và Thi Thiên 78 mang hình thức thơ ca, và do đó ngôn ngữ trong đó cũng có thể chỉ đơn thuần là ngôn ngữ thơ ca. Chúng ta có thể đồng ý với điều đó. Nhưng Xuất Ê-díp-tô Ký 14 là văn xuôi thuần túy, và vì vậy, nỗ lực giải thích câu Xuất Ê-díp-tô Ký 14:22 với cụm từ “bức tường nước ở bên phải và bên trái họ” như một ẩn dụ cho sự che chở của Đức Chúa Trời và không hơn thế là không thuyết phục.

Đức Chúa Trời đã sử dụng phương tiện thứ yếu là “một luồng gió đông mạnh” (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:21) thổi suốt đêm để thực hiện những gì phiên bản thơ ca trong Xuất Ê-díp-tô Ký 15:8 đã gọi trong thơ là “hơi thở của lỗ mũi” Đức Chúa Trời và “hơi” từ miệng Ngài (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:10).